Faça sua parte.

O porco e o cavalo

Um fazendeiro colecionava cavalos e só faltava uma determinada raça.

Um dia ele descobriu que o seu vizinho tinha este determinado cavalo.

Assim, ele atazanou seu vizinho até conseguir comprá-lo.

Um mês depois o cavalo adoeceu, e ele chamou o veterinário :

- Bem, seu cavalo está com uma virose, é preciso tomar este medicamento durante 3 dias, no terceiro dia eu retornarei e caso ele não esteja melhor, será necessário sacrificá-lo.

Neste momento, o porco escutava toda a conversa.

No dia seguinte deram o medicamento e foram embora.

O porco se aproximou do cavalo e disse :

- Força amigo ! Levanta daí, senão você será sacrificado!

No segundo dia, deram o medicamento e foram embora.

O porco se aproximou do cavalo e disse :

- Vamos lá amigão levanta senão você vai morrer ! Vamos lá, eu te ajudo a levantar... Upa !

No terceiro dia deram o medicamento e o veterinário disse :

- Infelizmente, vamos ter que sacrificá-lo amanhã, pois a virose pode contaminar os outros cavalos.

Quando foram embora, o porco se aproximou do cavalo e disse :

- Cara, é agora ou nunca, levanta logo ! Coragem ! Upa ! Upa ! Isso, devagar ! Ótimo, vamos, um, dois, três, legal, legal, agora mais depressa vai... Fantástico ! Corre, corre mais ! Upa ! Upa ! Upa !!! Você venceu, Campeão !

Então, de repente o dono chegou, viu o cavalo correndo no campo e gritou:

- Milagre ! O cavalo melhorou. Isso merece uma festa... 'Vamos matar o porco! '

Isso acontece com freqüência no ambiente de trabalho.

Ninguém percebe, quem é o funcionário que tem o mérito pelo sucesso.

Saber viver sem ser reconhecido é uma arte, afinal quantas vezes fazemos o papel do porco amigo ou quantos já nos levantaram e nem o sabor da gratidão puderam dispor ???

Se algum dia alguém lhe disser que seu trabalho não é o de um profissional, lembre-se : Amadores construíram a Arca de Noé e profissionais, o Titanic.

Procure ser uma pessoa de valor, em vez de ser uma pessoa de sucesso.

Um pequeno e simples resumo sobre anarquismo.

Ao contrário  do que possa parecer,porém,não se trata da doutrina da desordem.Os  anarquistas propõem a organização da sociedade em pequenos grupos sob regime de auto –gestão,sistema em que os componentes do grupo estabelecem suas leis e regras de convivência,uma vez que não existe mais a lei geral,criada e aplicada pelo Estado.Na auto-gestão, a comunidade elabora suas própias normas de comportamento e todos são responsáveis pelo seu cumprimento.Toda comunidade é fiscal das ações de seus membros,o que   gera um controle muito severo .Por isso podemos entender que a auto-gestão não significa que cada um vive como queira,pelo contrario,as regras comunitarias serão levadas muito mais a serio pela população,já que foi ela quem as criou.

Tens o suficiente para ser feliz.

Nasceste no lar que precisavas.
Vestiste o corpo físico que merecias.
Moras onde melhor Deus te proporcionou,
De acordo com teu adiantamento.
Possuis os recursos financeiros coerentes
Com as tuas necessidades, nem mais, nem menos, mas o justo para as tuas lutas terrenas.
Teu ambiente de trabalho é o que elegeste espontaneamente para a tua realização.
Teus parentes, amigos são as almas que atraístes, com tua própria afinidade.
Portanto, teu destino está constantemente sob teu controle
Tu escolhes, recolhes, eleges, atrais, buscas, expulsas, modificas tudo aquilo que te rodeia a existência.
Teus pensamentos e vontade são a chave de teus atos e atitudes
São as fontes de atração e repulsão na tua jornada vivência.
Não reclames nem te faças de vítima.
Antes de tudo, analisa e observa.
A mudança está em tuas mãos.
Reprograma tua meta.
Busca o bem e viverás melhor.
Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo,
Qualquer Um pode
Começar agora e fazer um Novo Fim.


O destino= cada pessoa manda no seu,cada um faz aquilo que quer mas lembre-se você tem tudo para ser feliz. 

Reflita sempre isto ai.

O segredo da vida não é ter tudo o que você quer, mas amar tudo que você tem. Valorize o que vc tem, dê valor as pessoas que realmente gostam de você. Dê mais ênfase as coisas alegres, minimize a tristeza. a dor é inevitável, sofrimento é opcional. Não sofra por aquilo que ainda não aconteceu, talvez o problema nem seja tão grande quanto pensamos. E se grande ele for, tenha humildade de admitir que precisa de ajuda. Desabafe, escute o que as outras pessoas tem a lhe dizer, peça um abraço. Perdemos muito tempo nos preocupando com fatos que, muitas vezes só existem em nossa mente. Não dê tanta importância a coisas tão banais. Brigue menos, discuta menos, evite estresses. Tudo, tudo é passageiro, nada vai permanecer pra sempre. Não tente entender as pessoas ou o que elas fazem, apenas as aceite da maneira que são. Ninguém é perfeito. Entenda que assim como você, os outros também possuem defeitos e estão passivos a erros,não se apegue as coisas futeis  lembre-se nada do que tem aqui é seu afinal isso se chama vida não eternidade melhore o seu dia e contribua sempre para sua auto-evolução e lembre-se sempre do mais importante sem caridade não á salvação o destino cada um faz oque quer do seu.

Para uma pessoa muito especial.

Existem Momentos tão especiais que passam
por nossas vidas em frações de segundos,
mas com tamanha intencidade
que os tornam Eternos ! … ”
Como TODOS os momentos que eu passei com você.

Hoje você faz parte de um passado mas estarás sempre presente em meus pensamentos pois,o que é sincero não se apaga nunca o tempo foi curto eu fui burro errei e aprendi com o erro pena que foi tarde demais mas mesmo assim eu posso dizer EU AMO VOCÊ.
                           

                         
                             
                           
SE VOCÊ AI AMA ALGUMA PESSOA DE VERDADE LUTE, MAS LUTE MUITO MAS SAIBA A HORA DE PARAR, NÃO A HORA DE PARAR DE AMA-LA MAS SIM DE LUTAR POR ALGO QUE SEJA IMPOSSÍVEL NO MOMENTO.
                             

Pensamentos de um Pensador.

É melhor lutar em busca de dias melhores, mesmo correndo o risco de perder tudo, do que permanecer estático, como os pobres de espírito, que não lutam, mas também não vencem, que não conhece a dor da derrota, nem a glória de ressurgir dos escombros. Esses pobres de espírito, ao final de sua jornada na Terra não agradecem
por terem vivido, mas desculpam-se , por terem apenas passado pela vida sem ter feito nada.Lute até  o final sempre e nunca desista por pior que seja a batalha lute para vencer e não desista nunca.




                                               >Bob Marley<

Aprendizado!!!!

Tudo que passamos nos serve de aprendizado. De uma forma ou outra tudo que foi vivido nos será útil no futuro.
Os nosso erros, as decepções, as nossas conquistas…
Tudo o que acontece serve para o nosso amadurecimento e para o nosso crescimento como pessoa.
As vezes nos perguntamos: Por que não foi da maneira que eu queria?
Mas será que se tivesse acontecido da maneira que eu queria, seria o melhor futuramente?
Talvez não fosse a hora, talvez eu não estivesse preparado.
Temos que tentar absorver algo de produtivo em todas as situações que passamos na vida.
Os nossos erros nos fazem crescer, nos fazem amadurecer. Um erro cometido no passado, com certeza será evitado no futuro.
Só aprendemos com as nossas próprias experiências e só adquirimos essa “experiência” vivendo.
O verdadeiro aprendizado está  ligado aquilo que foi ou não vivido.

Errar é Humano!

Qum nunca errou na vida? Eu simplesmente duvidaria se alguém me falasse que nunca cometeu um erro, porque errar é humano, e aprender com o próprio erro é mais humano ainda!
Tantas pessoas julgam umas as outras pelos erros cometidos.. mais nenhuma delas sabem o que se passou na cabeça da outra quando cometeu o erro!
Errar todo mundo erra.. mais o que poucos fazem é assumir o erro, e tentar aprender com ele!
Eu assumo que erro, assumo que já erraram comigo, mas.. o mais interessante disso é que eu sei que pelo menos eu tentarei sempre aprender com meus próprios erros, e queria que todos que julgam os outros pelos seus erros  entendessem que todos somos humano e erramos!

O inicio do anarquismo.

Talvez uma das primeiras experiências anarquistas do mundo, antes mesmo de ter sido criado o termo, tenha ocorrido nas margens da Baía de Babitonga, perto da cidade histórica de São Francisco do Sul. Em 1842 o Dr. Benoit Jules Mure, inspirado na teorias de Fourier, instala o Falanstério do Saí ou Colônia Industrial do Saí, reunindo os colonos vindos de França no Rio de Janeiro em 1841. Houve dissidências e um grupo dissidente, à frente do qual estava Michel Derrion, constituiu outra colônia a algumas léguas do Saí, num lugar chamado Palmital: a Colônia do Palmital.

Mure conseguiu apoio do Coronel Oliveira Camacho e do presidente da Província de Santa Catarina, Antero Ferreira de Brito. Este apoio foi-lhe fundamental para posteriormente conseguir a ajuda financeira do Governo Imperial do Brasil para seu projeto.

O anarquismo no Brasil ganhou força com a grande imigração de trabalhadores europeus entre fins do século XIX e início do século XX. Em 1889 Giovani Rossi tentou fundar em Palmeira, no interior do Paraná, uma comunidade baseada no trabalho, na vida e na negação do reconhecimento civil e religioso do matrimônio, (o que não significa, necessariamente, "amor livre"), denominada Colônia Cecília. A experiência teve curta duração.

No início do século XX, o anarquismo e o anarcossindicalismo eram tendências majoritárias entre o operariado, culminando com as grandes greves operárias de 1917, em São Paulo, e 1918-1919, no Rio de Janeiro. Durante o mesmo período, escolas modernas foram abertas em várias cidades brasileiras, muitas delas a partir da iniciativa de agremiações operárias de inclinação anarquista.

Alguns acreditam que a decadência do movimento anarquista se deveu ao fortalecimento das correntes do socialismo autoritário, ou estatal, i.e., marxista-leninista, com a criação do Partido Comunista Brasileiro (PCB) em 1922 participada inclusivamente, por ex-integrantes do movimento anarquista que, influenciados pelo sucesso da revolução Russa, decidem fundar um partido segundo os moldes do partido bolchevique russo.

Porém, esta posição, sustentada por muitos historiadores, vem sendo contestada desde a década de 1970 por Edgar Rodrigues (anarquista português naturalizado no Brasil, pesquisador autodidata da história do movimento anarquista no Brasil e em Portugal), e pelos recentes estudos de Alexandre Samis que indicam que a influência anarquista no movimento operário cresceu mais durante este período do que no já fundado (PCB) e só a repressão do governo de Artur Bernardes, viria diminuir a influência das idéias anarquistas no seio do movimento grevista. Artur Bernardes foi responsável por campos de concentração e centros de tortura, nos quais morreram inúmeros libertários, sendo que o pior de tais campos foi o de Clevelândia, localizado no Oiapoque. Edgar Rodrigues apresenta em várias de suas obras as investidas de membros do PCB que, procurando transformar os sindicatos livres em sindicatos partidãrios e conquistar devotos às idéias leninistas, polemizavam em sindicatos e jornais, chegando a realizar atentados contra anarquistas que se destacavam no movimento operário brasileiro, durante a década de 1920.

Provavelmente devido aos problemas de comunicação resultantes da tecnologia da época, os anarquistas só terão compreendido a revolução russa de forma mais clara, a partir das notícias de célebres anarquistas, como a estadunidense Emma Goldman, que denunciara as atrocidades cometidas na Rússia em nome da ditadura do proletariado. Seria a partir deste momento histórico que se definiria a posição tática do anarquismo perante os socialistas autoritários no Brasil, separando a confusão ideológica que reinava em torno da revolução russa, identificada pelos anarquistas inicialmente como uma revolução libertária. Esta ideia seria depois desmistificada pelos anarquistas, que acreditam no socialismo sem ditadura, defendendo a liberdade e a abolição do Estado.

Durante o Regime Militar (1964-1985), as principais expressões anarquistas no Brasil foram o Centro de Estudos Professor José Oiticica, no Rio de Janeiro, o Centro de Cultura Social de São Paulo e o Jornal O Protesto no Rio Grande do Sul. Todos foram fechados no final da década de 1960, mas seus militantes continuaram se encontrando clandestinamente, publicando livros e se correspondendo com libertários de outros países. na década de 1970 surge na Bahia o jornalO Inimigo do Rei , impulsionando a formação de novos grupos anarquistas, atráves das editorias autogestionárias, em várias partes do Brasil. No Rio Grande do Sul, nos anos oitenta, cria-se na cidade de Caxias do Sul, o Centro de Estudos em Pesquisa Social- CEPS, voltado para o trabalho social. No ano de 1986, na cidade de Florianópolis, é realizada a Primeira Jornada Libertaria com o lançamento das bases para a reorganização da Confederação Operária Brasileira - COB/AIT e a organização dos anarquistas.

O anarquismo, mesmo com a repressão, renasce, em meio aos estudantes, intelectuais e trabalhadores.

Você pode ver na Internet um livro de Edgard Leuenroth "Anarquismo roteiro da libertação social" publicado na década de 60 pela editora mundo livre feita pelo CEPJO.